توجیه بی دلیل برخی گناهان

خــــدا عاقبت همـــه رو ختــــم به خیر کنـــه

«کل یوم عاشورا، کل ارض کربلا» یک زینب کم دارد

می‌توان از فاطمه (س) گفت و از زینب (س) نگفت؛ مگر می‌شود دو نور را از هم جدا کرد؟ دو نوری که تاریخ را زیر و رو کرده‌اند و هزار و چهارصد سال پیش، تعالیم امروزی فمینیسم را به تمسخر گرفته‌اند و مردانه از کیان زنانه بودن خود دفاع کرده‌اند؛ آنهم دفاعی بس جانانه و دلیرانه و تاریخ ساز... 

نمی‌توان از زینب (س) گفت و از حسین (ع) نگفت؛ مگر می‌شود دو نور را از هم جدا کرد؟ دو نوری که خود تمام تاریخ هستند و در زمانه‌ای که زنان در پرده غفلت و جهالت به سر می‌بردند و از جغرافیای انسانی حذف شده بودند، مفهوم عشق خانوادگی و رابطه خواهر – برادر را به زیبا‌ترین شکل ممکن به تصویر کشیدندو یادگاری گذاشتند برای همه خواهر و برادرهای تاریخ؛ خواهر و برادری که مرید و مراد بودند اما زینب (س) نشان داد که به خوبی توانایی نشر معارف درخشان مرادش حسین (ع) را دارد؛ آنهم در جمع کاخ نشینان شامی که تا خرخره در سکه‌های زر و چماق‌های زور و رسانه‌های تزویر یزید غرق شده‌اند... 

 

نمی‌توان از حسین (ع) گفت و از کربلا و دشت نینوا نگفت؛ از تل زینبیه نگفت؛ از چادر خاکی و پاره پاره نگفت؛ از عطش کودکان که به دامان عمه پناه می‌برند، نگفت؛ از خواهر داغ دیده نگفت؛ از بدن چاک چاک نگفت؛ از فریادهای خواهرانه نگفت... نه؛ نمی‌شود از زینب نگفت... 

 

ادامه نوشته

درس های حسینی

قیام حسینی و حادثه عاشورا را نمی توان یک گزاره صرفا تاریخی نامید حماسه حسینی یک تحول عظیمی ودرس بزرگ به آزادیخواهان و اسلام خواهان واقعی است.

هنگامی که  امام حسین (ع) از مکه خارج شد  به ذهن هیچ کس خطور نمی کرد که حسین (ع) با 72 تن به جنگ سپاهیان یزید رود . اما حسین (ع) اینجا درس عظیمی می دهدو آن امر به معروف ونهی از منکر برای حقیقتی والا می دهد. حسین می گوید چگونه حاکم جامعه اسلامی می تواند مفسد و شراب خور باشد و ما سکوت کنیم فریاد هیهات من الذله حسین فریاد خوانخواهی و امر به معروف است

 امام حسین (ع) به ما یاد می دهد لیبرال نباشیم . حسین (ع) از ان جهت لیبرالیسم را نفی می کند که می گوید هیهات من الذله سکوت را در برابر ظلم می شکند حسین (ع) حق را در معارضه آرای به دست نمی آورد کوفیان باشند یا نباشند حسین هست.

ادامه نوشته

شیعه مورد حمایت لندن و امریکا چگونه پروژه تفرقه را کلید زد؟

در حالی که واکنش ها به اقدام گروهی تندرو در توهین به اعتقادات اهل سنت

در عراق ادامه دارد رجانیوز به اطلاعاتی دست یافته است که نشان می دهد برنامه ویژه ای برای برهم زدن وحدت مسلمانان در آستانه مراسم حج ابراهیمی از سوی سرویس های امنیتی برخی از کشورهای غربی کلید خورده است.

به گزارش رجانیوز،  انتشار ویدئویی از شخصی به نام "ثائر الدراجی" که به اصحاب پیامبر (ص) ناسزا می‎گوید و عده ای نیز وی را همراهی می کنند با استقبال گسترده برخی جریان های ضد وحدت و شبکه‎های وهابی مواجه شده است.

ادامه نوشته

کارخانه آدم سازی مان تعطیل نشود

اگر چه در هر جنگی، کشور مورد هجوم مورد آسیب شدیدی را به خصوص در حیث اقتصادی متحمل می شود اما 8 سال دفاع مقدس فرصتی عظیمی را ایجاد کرد که امام راحل از ان به عنوان کارخانه آدم سازی یاد می کرد در این هشت سال نه تنها شاید نبوغ جوانان میهن در حوزه های سازندگی ونفت بودیم بلکه در طول این 8 سال اشخاصی نظیر شهید همت ، خرزای ،باکری، باقری و... به کشور معرفی شد اشخاصی که شاید دارای کم ترین تجربه نظامی بودند اما  پشتکار وایمان به خدا توانستند صحنه های ماندگاری را خلق کنند . 

اما این روزها عده ای به هر دلیل حتی به نام دین! سعی در حذف اندیشه مقامت ودفاع دارند به طوریکه اگر سخن از جبهه بزنید شما را متهم به سیاسی کاری می کنند . جایگاه شهید را پایین می آورند تا جایی که حتی عده ای شهدا عده ای ارازل واوباش معرفی می کنند. عده ای واقعا نمی دانند در جبهه چه گذشته وعدهای هم از روی حب وبغض این کار را انجام می دهند.

ادامه نوشته

پیش به سوی عدالت رسانه ای

عدالت از موضوعات مهم مورد  توجه در دین اسلام به خصوص مکتب شیعه است . پس از پیروزی انقلاب اسلامی این موضوع همواره مورد توجه قرار گرفته است . بحث در مورد عدالت بسیار زیاد است امامموضوعی که کمتر به آن پرداخته شده عدالت رسانه ای است عدالت رسانه ای یعنی استفاده مساوری وبرابر همه گروهها ، اقوام و اقلیت ها از  حق رسانه ای است . متاسفانه موضوعی که  در سینما ایران فراموش شده است و سینمای ایران بیشتر به یک گروه از جامعه آن هم بالاشهری های تهران می پردازد . که  بیشتر چهت گیری ها لودگی، ابتذال و ضد ارزش دارد. مسئله ای که باعث رکود وعدم استقبال از سینمای ایران در دوهه اخیر شده است . این موضوع باعث شده نه تنها باعث شده جامعه به مسائل ضد ارزش این فیلم ها گرفتار شود بلکه این ذهنیت را به وجود آورده که هرچه خواست مردم مرفه بالانشین است خواست کل مردم همان است، مشکل جامعه همین هاست و تنها  محدود آثاری بوده اند که به مقوله های مهم وحدا اکثری جامعه ایران، خانواده ایرانی ، مشکلات جامعهپرداخته اند

ادامه نوشته

نگاهی به کتاب مرداب انتحار

مرداب انتحار اثر دیگری از علیرضا کیخا نویسنده کتاب عبدالمالک قطعه پازل جنگ نرم است . مرداب انتحاری به بررسی عملیات انتحاری گروهک مالک در سیستان و بلوجستان می پردازد. در فصل اول نویسنده به آموزه های وهابیت،ویژگی اقدامات انتحاری تحت عنوان ضربه به اسلام به نام اسلام اشاره می کند. درفصل دوم به بررسی عملیات انتحاری عوامل ان پرداخته و در فصل سوم که برجسته ترین وممتاز ترین بخش کتاب است به بررسی ادعای مالک، ماهیت گروهک وضربه های ناشی  ازاقدامات افراطی این گروهک می پردازد.

رویکرد نویسنده بی شباهت به کتاب خاطرات گروگان تاسوکی اثر رضا لک زایی نیست در واقع هدف هر دو کتاب شناخت عقاید گروهک تروریستی جندالله است . نویسنده در این کتاب سعی دارد تا با برجسته سازی عقاید این گروهک ، بررسی رهبر وعوامل گروهک، جهل، نادانی و انحرافات آنان را معرفی کند . تلاش نویسنده این بوده تا ضربات این حرکت واین طرز تفکر! را به اسلام و دین را به تحریر درآورده ودر پایان خط بطلانی را بر عقاید نادرست مالک ویارانش! بکشد.

ادامه نوشته

نگاهی به سریال های ماه رمضان

در ماه رمضان شاهد پخش مادرانه از شبکه 3،خروس از شبکه 2و دودکش از شبکه یک بودیم سریال هایی که هرکدام جدا از نقاط ضعف وقوت یک نقطه اشتراک داشتند و آن هم عدم تناسب با ماه رمضان بودکه این نشان دهنده غفلت دوباره صدا وسیما در تولید سریال ناهمگون با مناسبت هاست.

مادرانه/ پدر که می خواهد مادر باشد

مادرانه روایت گر داستان مردیست مستبد، اهل زد بند آن هم اختلاس، دختری نا به هنجار، فراری ومعتاد، دوست با مرام ومذهبی به نام محمد جواد وزنی منطقی و درد کشیده به نام مریم . شخصیت اصلی داستان شخصیتی است به نام "اردلا ن "همان مرد مستبد که می خواهد نقش مادر را برای بچه هایش ایفا کند اما نمی تواند. این سریال نشان گر فاصله یک پدر و دختر پولدار است ک عامل جدایی ان شده پسرک جنوب شهری طمع کارو اعتیاد" رها" .

در این فیلم نکاتی که به چشم می آید :

1-مادرانه به خوبی عاقبت دوستی ها خیابانی را نشان می دهد . کارگردان در این زمینه به خوبی عمل کرده به ویژه در نشان دادن  ماجرای دستگیری رها وفرزاد ، و  افتادن رها از اتومبیل ناگفته نماند که کارگردان به تاثیر مواد مخدر به خصوص شیشه یکی از معظلات جامعه که از روی نداستن است اشاره کرده است.

2-مادرانه رابطه عمیق خانواده جنوب شهری را نشان داده علی رغم  منفی بودن چهره فرزاد ،روی مادر نمی ایستد واحترام به مادر را ترک نمی کند  در حالی که در خانواده شمال شهری خانواده مبطلا به طلاق است، دختر خانواده شمال شهری روی پدر می ایستد سرکشی می کند واز پدر متنفر است.

ادامه نوشته

بی عفتی رسانه ای را پایان دهید

اخیرا دیده  می شود تعداد از رسانه ها، خبرگزاری وسایت های ارزشی! اقدام به انتشار تصاویر زنان بی حجاب نموده  جای بسی تامل دارد این اقدام برای چیست ؟ چرا این گونه ناخواسته موجبات فساد را فراهم می کنند متاسفانه اگر با دقت توجه کنید می بینید لینک های مربوط به این تصاویر پربازدید ترین لینک ها در سایت ها است.اغلب کسانی که از این سایت ها بازدید می کنند ، قشر حزب اللهی هستند پس چرا مدیران سایت  به دلیل افزایش بازدیداقدام به انتشار عکس های مبتذل از دختران ایرانی می کنند.

ادامه نوشته

حذف امر به معروف ونهی از منکر به بهانه کار فرهنگی

طرح فرهنگ عفاف و حجاب در فروردین ۱۳۸۲ توسط شورای فرهنگی اجتماعی زنان شورای عالی انقلاب فرهنگی تصویب و از سال ۱۳۸۳ به صورت رسمی ابلاغ شدد. متن كامل قانون راهكارهاي اجرايي گسترش فرهنگ عفاف و حجاب كه در 13 دي 1384 به تصويب شوراي عالي انقلاب فرهنگي رسيدو وظایفی را برای نهاد اجرایی نظیر وزارت فرهنگ وارشاد،سازمان صدا وسیما،وزارت بازارگانی ونیروی انتظامی تعیین کرد. طبق این قانون باید پلیس طرح ارتقای امنیت اجتماعی را به اجر درآورد که شامل  تذكر به افراد بدحجاب و برخورد با آنها طبق ضوابط قانوني در اماكن عمومي شهر،نظارت و كنترل قانوني و اصولي بر وضعيت اماكن تفريحي و عمومي نظير پارك‌ها، سالن‌هاي سينما، سالن‌ها و اماكن ورزشي، كوهستان‌ها، سواحل دريايي، جزاير، مناطق آزاد تجاري، فرودگاه‌ها، پايانه‌ها و ... (با مشاركت نهادها و دستگاه‌هاي ذيربط)، توجه و نظارت بر مراكز خطرناك، ويژه و آلوده و اولويت‌‌ دادن به اين برنامه‌ها و مراكز حساس و سلب ابتكار عمل از آن در نفي امنيت اجتماعي زنان،- لزوم برگزار كنندگان جشن‌ها و مراسم عروسي به رعايت شئون اسلامي و كنترل افراد شركت كننده در آن و برخورد جدي با مراكز غير قانوني و فاقد مجوزاست.

ادامه مطلب

ادامه نوشته

عدم تناسب سریال های صدا وسیما با ماه رمضان

چند روزیست  از ماه رمضان می گذرد در این بین سریال هایی از شبکه های مختلف پخش شده است که علی رغم این که به نظر من  سریال های بدی نیستند متناسب با این ماه عزیز نیستند . نکته ای که باید صدا وسیما بدان توجه می کرد.

-دراین سریال ها اصلا رنگ و بویی از ماه رمضان نیست به طور مثال در سریال دودکش ، مادرانه ، خروس نشانی از روزه داران اشخاص نیست . این عمل باعث شده تا تاثیر آن کم شود و اصلا حال وهوای ماه رمضان به وجود نیاید

-مضامین این سریال ها تقریبا به طور قاطع می توان گفت به ماه رمضان ربطی ندارد به جای ان که صدا وسیما طرحی را داشته باشد برای توحه به دینداری، کشاندن مردم به مساجد دغدغه ی اصلی اش باشد نشاندن مردم بر سر تلویزیون هدفش شده است.

شاخصه های یک فیلم ماه رمضانی چه چیزهایی باشد

1- حال وهوای ماه رمضان را به بیننده انتقال دهد

2- متناسب با فرهنگ ایرانی اسلامی باشد

3- دغدغه ی اصلی مردم به خصوص در ماه رمضان را نشان دهد

4- فرهنگ دینی بر ان حاکم باشد

5- مردم را به سمت ارزش ها دعوت کند

آیا بهتر نبود صدا وسیما برای پخش سریال های ماه رمضان با علما وکارشناسان مذهبی مشورت میکرد وسریالی متناسب با شان ماه رمضان می ساخت؟

مسجد ها را خالی نکنید

هیچ وقت یادم نمی رود که با پدرم ار همان سنین ۲ یا سه سالگی به مسجد می رفتم بله یادم است . مسجد از ابتدا محلی برای عبادت برای من نبود اصلی ترین  تفریح من آنجا فوتبال با کفش مردم بود . آن مسجد در آن زمان تنها مسجد شیعی شهر  بود . لحظات شیرینی از ان موقع یاد دارم بعد ها که بزرگ شدم فهمیدم این کانون عبادت مرکزیست برای رشد ، نشستن در خانه ونماز خواندن آن جا خوب است اما صفای مسجد چیز دیگریست . مردانی را می بینی که سر تا پا عشق به خدا اند . جوانانی را می بینی که خودسازی را از همان جوانی شروع کرده اند . این ها را بدانید مسجد مال خداست ومتعلق به کس دیگری نیست شاید باورتان نشود من در این مسجد ها دکتر دیده ام ، فوتبالیست دیده ام ، بازیگر هم دیده ام مسجد مال همه است

اما راهکارهایی برای جذب جوانان به مسجد

۱- تشکیل گروههای تبلیغ

شاید بگویید مسخره است اما امتحانش را پس داده گروهی از جوانان مومن مسجد را جمع کنیم  و یک تیم تبلیغی تشکیل دهیم . درب منازل برویم وآن ها را به مسجد دعوت کنیم ، نرم افزار چند رسانه ای ، بروشور، اعزام به پایگاهها ومساجد برای بیان نماز و دین و اما یادتان نرود هدف وسیله را توجیه نمی کند احیانا نگید مسجد سرویس طلا می دهد یا در مسجد گیم نت تاسیس کنید.

۲-تاسیس پایگاه بسیج در مسجد

اغلب کسانی که با پایگاه بسیج در ارتباطند جوانان هستند پیوند یک پایگاه بسیج با  مسجد می تواند اثرات زیادی بر حضور جوانان در مسجد داشته باشند پایگاه بسیج فرصتی را به وجود می اورد  تا جوانان بیشتر با مسجد و عبادت آشنا شوند.و در نهایت تشکیل یک اتاق فکر مشترک برای مقابله با جنگ نرم دشمن

۳-مسجد متعلق به یک حزب یا گروه سیاسی نیست

هیچ وقت پایگاه متعلق به هیچ گروه سیاسی نبوده و نیست احیانا مساجد نباید به پایگاه سیاسی یک حزب سیاسی ویک کاندیدا تبدیل شود

۴- مسجد به عنوان محلی برای رونق دادن به بنیان خانواده

دغدغه ی جوانان ما اکثر ازدواج  و شغل است . وقتی مسجد پایگاهی بشود برای تحکیم بنیان خانواده ،محلی برای مشاوره دادن به جوانان ، کمک به حل اختلافات آن زمان است که جوانان احساس می کنند که مسجد مامن امن خانواده است

۵- واگذاری امور مسجد به جوانان

گاها دیده می شود که اکثر هئیت امنا ی مساجد پیر هستند وجوانانی در بین آن دیده می شوند این خوب است اما بهتر است جوانان  در هدایت امور جاری در مسجد شریک شوند.

و در پلیان با مسجدی می خواهیم پویا ، فعال ، جهادی برای  رسیدن به خداوند. مسجد ها را خالی نکنید

نزدیک‌ترین گروه به انقلاب‌ اسلامی در فلسطین کیست؟+تصاویر

از جنبش جهاد اسلامی فلسطین چه می‌دانید؟ رهبران و بانیان آن چه کسانی هستند؟ایدئولوژی و مشی مبارزاتی آن چیست؟ شخصیت‌های برجسته آن چه کسانی هستند؟ برای دریافت پاسخ با گزارش ویژه مشرق همراه شوید

به گزارش گروه سیاسی"ره به ری" : پیدایش جنبش جهاد اسلامی ثمره تلاش‌های فکری و سیاسی برخی چهره‌های اسلامی فلسطین در اواخر دهه نود به رهبری گروهی از دانشجویان جوان فلسطینی در مصر و در رأس آنها دکتر فتحی شقاقی، مؤسس آن بود.

در آن زمان عده‌ای مبارزات را در چارچوب دین و عده‌ای نیز پیکار را بر اساس اصول ملی‌گرایی محض تفسیر می‌کردند. در چنین شرایطی جنبش جهاد اسلامی با محوریت قرار دادن مسئله فلسطین و اعتقاد به اینکه جهان غرب ورژیم صهیونیستی برای مبارزه با جهان اسلام و عرب، فلسطین را کانون تهاجمات خود قرار داده‌اند شعار اتحاد همه فلسطینیان برای بیرون راندن اشغالگران را سر داد.

ادامه مطلب...

ادامه نوشته

سه ابتکاری که چمران در جنگ از خود به جای گذاشت

 «مومن مجمع اضداد است.» البته سبب معيار دنيوي ما انسان هاست که بين کارهاي مومن تضاد و تناقض مي بينيم.

در دوراني که عرفان با چله نشيني و گوشه گيري تعريف مي شد، چمران هم دعاي «کميل» را ترجمه کرد و هم بالاترين دوره هاي »جنگ چريکي» را ديد. کسي که عنوان تز دکتري او «باريکه الکترون در منگترون با کاتد سرد» بود، روزي در کنار امام موسي صدر به ياري فقراي لبنان شتافت و روز ديگر وزير دفاع امام خميني بود و هم چون يک سرباز در سوسنگرد جنگيد. دکتر رضا امراللهي به 3 ابتکار جالب از شهيد عارف مجاهد دکتر چمران در دوران 8 ساله دفاع مقدس اشاره کرده که خواندني است:

ادامه مطلب...

ادامه نوشته

دانلودبروشور انقلاب دربیان مطهر

دانلود بروشور انقلاب در بیان مطهر شامل بخشی از کتاب پیرامون جمهوری اسلامی به مناسبت شهادت شهید مطهری

                                                  

 

                         

 

 

دانلود بروشور انقلاب در بیان مطهر

پوستر/ مادرم روزت مبارک

بانوي دوعالم

شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) بعد از رحلت حضرت رسول(ص) در زمانى بود كه اندازه آن به اختلاف نقل شده است، آن كس كه خواسته آن مدت را خيلى زياد بداند تا شش ماه گفته و كمتر از چهل روز گفته نشده است.

دلیل مظلومیت حضرت زهرا (س)

حضرت صادق عليه السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم نقل مى كنند كه آن حضرت فرمود: ملعون است، ملعون است كسى كه بعد از من به فاطمه ستم روا دارد، حقش را بربايد و او را بكشد. [ كنز الفوائد، ۱/ ۱۵۰، ط قم.]

براستی که ظلم و ستم بر اهل بیت پیامبر از همان ماجرای جانسوز بزرگ بانوی مدینه یعنی همان پاره تن پیامبر شروع شد.یا رسول الله با اینکه فاطمه ات را سفارش کردی اما هیهات که او را اکرام نکردند. آیا با تمام این ستمها می شود بی تفاوت از آنها گذشت؟کجای دنیا همسری در پیش چشمان شوهر حجاب میگیرد؟!کجای دنیا مادری را غریبانه تشییع میکنند؟!وکجا دنیا....

ادامه مطلب...

ادامه نوشته

سروده‌معروف اقبال‌لاهوری‌ در وصف‌حضرت‌زهرا(س)

‌ادامه مطلب...

ادامه نوشته

ایدئولوگ انتفاضه

شناسه كتاب

كتاب شهید دكتر فتحی شقاقی تألیف كسری صادقی زاده است كه چاپ اول آن با 232 صفحه، به شمارگان 3000 مجلد در بهار سال 1389 از طریق چاپخانه مركز اسناد انقلاب اسلامی منتشر و به كتاب های موجود وقت اضافه شده است. كتاب مذكور با مقدمه و پیشگفتار شروع و مطالب خود را در قالب چهار فصل با سرفصل های مختلف ارائه و در نهایت با كتابنامه به پایان می رساند.اثر مورد بحث با ابعاد ظاهری نسبتا كوچك با زبانی شیوا و محتوایی مستند زندگی دكتر فتحی شقاقی را به نحوی به قلم كشیده كه بیشتر مورد استفاده قشر جوان و تحصیل كرده قرار گیرد.

ادامه مطلب...

ادامه نوشته

نمودار | پيام نوروزى به مناسبت آغاز سال ۱۳۹۲؛ سال حماسه سیاسی، حماسه اقتصادی 30/12/1391

دریافت نسخه PDF اجمالی - نمودار | پیام نوروزی سال 1392: سال حماسه سیاسی، حماسه اقتصادی [ حجم فایل : 85 کیلوبایت ]
دریافت نسخه تصوير اجمالی - نمودار | پیام نوروزی سال 1392: سال حماسه سیاسی، حماسه اقتصادی [ حجم فایل : 510 کیلوبایت ]

مطالب مرتبط

پيام نوروزى امام خامنه اي به مناسبت آغاز سال ۱۳۹۲

3پوستر براي سال حماسه سياسي و اقتصادي 

پوستر تنگه احد1

پوستر تنگه احد هديه ايست به مناسبت نوروز به مردم شريف استان سيستان وبلوچستان توسط  وبلاگ تنگه احد

به حق شهداي سيستان وبلوچستان مظلومند از شهيد مير حسيني گرفته تا شهيد لك زايي شهدايي كه نام و نشانشان نسبت به منزلت شان ناچيز بود . اين پوستر به عنوان اولين محصول منتشر شد ان شا الله در آينده پوستر هايي ديگري نيز درباره شهداي استان با كيفيت بيشتري منتشر خواهد شد

اين پوستر نشان دهنده سه شهيد بزرگ استان سردار لك زايي ، خلبان مير مرادزهي وسردار مير حسيني است.

جهت دانلود و ديدن سايز اصلي كليك كنيد

دانلود پوستر تنگه احد

فيلمي براي رسوايي نااهلان

  /**/

لو انزلنا هذا القرآن علی الجبل لرایته خاشعا

 بهانه اي شد تا به سبب اكران نوروزي رسوايي نقدي كوتاه اما ديرهنگامي در مورد آن بنويسم رسوايي محصولي ديگري از  كار گردان  اخراجي هاي پر فروش است . كار گرداني كه بايد اورا به جهت ساختن آثاري جذاب،غير كليشه اي ، مردم پسند ستود . تفاوتي كه رسوايي با  ساير كارهاي ده نمكي داردآن است كه اين بار ده نمكي به روحانيت پرداخته وداستان زيبا وعرفاني را در مورد يك روحاني نقل مي كند علي رغم آنكه عده اي به رسوايي از باب فيلمنامه نقد دارند اما معتقدم هم شخصيت پردازي ده نمكي عالي بوده، هم داستان پردازي او كه بر گرفته از يك داستان قديميست  به هر حال  سنتي بودن داستان را فيلم  فاقد جذابيت نكرده. آنان كه منتقد ده نمكي و فيلمش هستند اين نكته را بايد توجه داشته باشندمگر يوسف پيامبر  در قرآن نبوده داستاني كه ما سالها از زبان بزرگان شنيده ايم اما فرج الله سلحشور با هنرش آن را به طور زيبا ومهيج به مردم عرضه مي كند از اين حيث نمي توان به ده نمكي اشكال گرفت .

ادامه مطلب...

ادامه نوشته

دانلود مستند بنجه عقاب با موضوع فیلم سینمایی ارگو

آرگو یک فیلم ضد ایرانی در مورد تسخیر لانه جاسوسی آمریکا در 13 ابان است در مستند پنجه عقاب به نقدکشیده علاوه براین پنجه عقاب  نقش دولت کانادا در خروج شش دیپلمات فراری از ایران و جزئیاتی از ساخت فیلم آرگو مصاحبه مندز را با زیرنویس فارسی ارائه کرده است.

لینک دانلود مستند

آرگو نشان دیگری از خشم استکبار از حرکت انقلابی دانشجویان پیرو خط امام

فیلم آرگو یک فیلم هالیودی ضد ایرانی ساخنه بن افلک کار گردان مشهور آمریکایی بوده. آرگو سعی دارد تا با به چالش کشیدن موضوع تسخیر لانه جاسوسی توسط دانشجویان پیرو خط امام  به  سیاه نمایی علیه ایرانیان بپردازد. داستان آرگو در مورد ۶ نفر اعضای سفارت امریکا ست که با کمک سفیر کانادا مخفی می شوند سازمان سیا برای کمک به انان فردی به نام مندز را در پوشش ساخت یک فیلم تخیلی وارد ایران كرده و آن ۶ نفر را نجات می دهد  امسال برنده جایزه اسکار شد جایزه ای که نشان کینه توزی استکبار علیه انقلاب ومردم ایران است در مورد آرگو  ذکر چند نکته  مورد توجه است:

1-فیلمی برای  یک شکست نه پیروزی

آرگو یک فیلم برای توجیه شکست است . در قسمت های مختلف فیلم این موضوع را می توان دریافت که کارگردان فیلم سعی دارد با سیاه نمایی جامعه و قهرمان پردازی از اصل داستان و شکست آمریکا  در ماجرای تسخیر لانه جاسوسی لاپوشانی کند.حادثه ای که در آن برهه از تاریخ تاثیر منفی عمیقی بر قدرت امریکا در سطح جهان داشت.

ادامه مطلب...

ادامه نوشته

عبدالله بن زبير كيست؟

 تنها بخشي ازمقاله عبدالله بن زبير پرچمدار عدالت خواهي ورادمردي از تبار سالار شهيدان كربلا در سايت سني آنلاين نقد شده انشا الله تمامي اين مقاله به خصوص مبحث تهمت هاي واردشده به شخصيت هايي نظير مختار بن ابوعبيد ثقفي و محمد بن حنفيه در مقاله اي جدا مورد نقد وبررسي قرار خواهد گرفت.

به بهانه پخش سريال مختار در آي فيلم فرصت را بر آن ديدم تا به معرفي شخصيتي بپردازم كه عامل اصلي در فتنه جمل و شهادت مختار بن ابوعبيد داشته به خصوص اين كه حدودا چند روز پيش در مراحل تهيه پژوهش خود به مقاله اي برخوردم كه توسط يكي از سايت وابسته به مسجد مكي تحت عنوان  عبدالله بن زبير پرچمدار عدالت خواهي ورادمردي از تبار سالار شهيدان كربلا!!!! منشر شده كه به نقد قسمتي ار اين مقاله دروغين نيز مي پردازيم. در ضمن از اين نكته نبايدغافل شد  ديدن سريال فوق توسط سران  مكي حرام اعلام شده است كه نشان تاثير گذاري اين سريال در بين اهل سنت عزيز بلوچستان دارد.

ادامه مطلب...

ادامه نوشته

تصاوير عزاداری عاشورای حسینی در زاهدان

براي ديدن تصاوير به ادامه مطلب برويد

ادامه مطلب...

ادامه نوشته

Morality of Imam Hussein

Imam Hussein (A.S) is reported as saying:

I am sure that Allah’s Messenger believed that the best deed after prayer was to make a believer happy provided there is no sin involved.

The Most Generous Man!

A Bedouin arrived in Medina asking for the most generous man living there. They guided him to Imam Hussein. The Bedouin entered the mosque and found Imam Hussein praying. He stood in front of the Imam, reciting a poem with the following content, “Whoever knocks at the door of your house will not be desperate. You are the paragon of generosity. You are a haven. Your father put the unbelieving rebels to death. Were it not for your sake, our life would be a hell.”‌ Imam Hussein saluted the Bedouin, saying to Qanbar, “Is there any of Hijaz holdings left?”‌ He said, “Yes, about four thousand Dinars.”‌ The Imam said, “Bring it here, for he is more deserving of it than us.”‌ Then, he took his cloak off his shoulders, wrapped the money in it and gave it to him, reciting a poem with the following content, “Take this holding from me and accept my apology. Know that I would like to be kind to you. If the reins of the rule were in our hands you would be showered with generosity; but the vicissitudes displace the affairs and presently we can give away only a little.”‌ The Arab took the holding from the Imam while his eyes were full of tears. The Imam said, “What I have given to you is a little.”‌ The Arab answered, “The reason I am crying is that I wonder how the earth will eat this giving hand.”‌

 

ادامه نوشته

نگاهي گذرا به قيام حسيني

قيام ابا عبدالله حسين آن قدر بزرگ است كه ذهن بشري از تجزيه و تفسير آن عاجز باشد اما بشريت اگر چشم هاي خود را بازكند مي تواند اندك كلامي در باره ي اين قيام حسيني درك كند.

قيام حسيني تنها يك قيام نبود بلكه يك حركت عظيم جهت زنده كردن سنت احياگري در دين است. حسين (ع) مي دانست كه به استقبال مرگ ميرود اما رفت . حسين(ع) مي دانست اهل بيتش اسير مي شوند اما بازهم اهل بيتش را  با خود برد.  عده اي جاهل اين گونه مي نگرند كه حسين(ع) شهيد شد تا گناهان ما پاك شود  هم چون كه مسيحي ها در مورد مسيح (ع) مي انديشند اما اين گونه نيست حسين شهيد شد تا به مردم بفهماند دين داري و آزادگي هنوز نمرده ، حسين شهيد شد تا بگويد هنوز  غيرتمندي در جامعه اسلامي بيدار است . حسين (ع) شهيد شد تا حاكم صالح را معرفي كند. حسين يك مصلح بود  كه خواستار رفع بدايع و گناهان در دين بود . حسين اهل بيتش را برد تا زنان امروزي حجابشان حفظ شود نماز به پاگردد ، احكام اسلامي تعطيل نگردد.

ادامه مطلب...

ادامه نوشته

آخرين لحظات امام در عاشورا چگونه گذشت

امام اصحاب وفادار خود را صدا می‌زند

بعد از شهادت یاران باوفا، امام حسین علیه‌السلام پیوسته به راست و چپ مى‌‏نگریست و هیچ یک از اصحاب و یاران خود را ندید جز آنان که پیشانى به خاک ساییده و صدایى از آنها به گوش نمى‏رسید، پس ندا داد:

«یا مُسْلِمَ بْنَ عَقیلٍ، وَ یا هانِىَ بْنَ عُرْوَةَ، وَ یا حَبیبَ بْنَ مَظاهِرَ، وَ یا زُهَیْرَ بْنَ الْقَیْنِ، وَ یا یَزیدَ بْنَ مَظاهِرَ، وَ یا یَحْیَى بْنَ کَثیرٍ، وَ یا هِلالَ بْنَ نافِعٍ، وَ یا إِبْراهِیمَ بْنَ الُحصَیْنِ، وَ یا عُمَیْرَ بْنَ الْمُطاعِ، وَ یا أَسَدُ الْکَلْبِىُّ، وَ یا عَبْدَاللَّهِ بْنَ عَقیلٍ، وَ یا مُسْلِمَ بْنَ عَوْسَجَةَ، وَ یا داوُدَ بْنَ الطِّرِمَّاحِ، وَ یا حُرُّ الرِّیاحِىُّ، وَ یا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَیْنِ، وَ یا أَبْطالَ الصَّفا، وَ یا فُرْسانَ الْهَیْجاءِ، مالی أُنادیکُمْ فَلا تُجیبُونی، وَ أَدْعُوکُمْ فَلا تَسْمَعُونی؟! أَنْتُمْ نِیامٌ أَرْجُوکُمْ تَنْتَبِهُونَ؟

أَمْ حالَتْ مَوَدَّتُکُمْ عَنْ إِمامِکُمْ فَلا تَنْصُرُونَهُ؟ فَهذِهِ نِساءُ الرَّسُولِ صلى الله علیه و آله لِفَقْدِکُمْ قَدْ عَلاهُنَّ النُّحُولُ، فَقُومُوا مِنْ نَوْمَتِکُمْ، أَیُّهَا الْکِرامُ، وَ ادْفَعُوا عَنْ حَرَمِ الرَّسُولِ الطُّغاةَ اللِّئامَ، وَ لکِنْ صَرَعَکُمْ وَاللَّهِ رَیْبُ الْمَنُونِ وَ غَدَرَ بِکُمُ الدَّهْرُ الخَؤُونُ، وَ إِلّا لَما کُنْتُمْ عَنْ دَعْوَتی تَقْصُرُونَ، وَلا عَنْ نُصْرَتی تَحْتَجِبُونَ، فَها نَحْنُ عَلَیْکُمْ مُفْتَجِعُونَ، وَ بِکُمْ لاحِقُونَ، فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ».

ادامه مطلب...

ادامه نوشته