تنگه احد

1- امر به معروف ونهي از منكر

اصلي ترين انگيزه قيام حسيني امر به معروف ونهي از منكر بود . امام حسين (ع) در نامه اي برادر خود محمد بن حنيفه به  اين موضوع اشاره مي كند:من نه از روي خودخواهي و يا براي خوشگذراني و نه براي فساد و ستمگري از شهر خود بيرون آمدم؛ بلکه هدف من از اين سفر، امر به معروف و نهي از منکر و خواسته ام از اين حرکت، اصلاح مفاسد امت و احياي سنت و قانون جدم، رسول خدا(ص) و راه و رسم پدرم، علي بن ابي طالب(ع) است.

امام حسين (ع) آن زمان كه مي بيند شخصي بر جايگاه و حكمراني امت اسلام نشسته كه علنا شراب مي نوشد ،فساد مي كند، ميمون بازي مي كند. اسلام را در خطر نابوي مي بيند عزم را بر آن مي دارد براي دفاع از اسلام گام برداشته و دفع فاسد نمايد .

2- پرده برداري از چهره نفاق

بني اميه براي اسلام زدايي از هيچ تلاشي دريغ نكرد معاويه براي تقدس زدايي از جامعه اسلامي با اشاعه افكار دوران جاهليت به خصوص اشعار عرب جاهليت از يك سو سعي در باز گرداندن فضا به دوران جاهليت و از سوي ديگر اشاعه تفكر دين عربي در برابر عجمان كرد

معاويه عده اي را براي جعل حديث به استخدام دستگاه خلافت در آورد امثالي چون كعب الاحبار براي توجيه وسرپوش گذاشتن بر اقدامات اين طايفه شيطان صفت از هيچ تلاش فرو گذار نشدند هم چنين معاويه نقل حديث توسط ديگر صحابه را به بهانه هاي واهي ممنوع كرد.

در مورد يزيد هم همه چيز آشكار بود يزيد علنا گناه مي كرد  عوام آن روز زياد در مورد فسق وفجور بني اميه آگاه نبود اما بعد از قيالم حسيني پرده ها كنار رفت ونفاق اين گروه آشكار شد.

3- نشان دادن صراط مستقيم

امام حسين (ع) با شهادتش راه اسلام واقعي را براي مردم ناميان كرد در ان جامعه سوال پيش آمد كه حسين با اينكه مي دانست شهيد مي شد چرا رفت به خصوص اين كه مردم هنوز روايات وپش بيني هاي رسول الله (ص) را در مورد شهادت حسين(ع) را فراموش نكردند . همين ماجرا سبب قيام مدينه ، قيام مختار واحياي تفكر امر به معروف در جامعه ونشان دادن راه حقيقي اسلام ناب در جامعه آن روز شد.

 بي شك امروز ليبرالها نمي توانند حادثه عاشورا را با عقل خود تفسير كنند ونتيجه گيري كنند ليبرالها كه حق را در معارضه آرا مي بينند چگونه مي توانند پاسخ علل قيام حسيني را بدهند . ليبرالها كه فقط در فكر انديشه اومانيستي هستند از كجا مي دانند كه يك انسان آسماني چه كرد؟ و چگونه خود واهل بيتش را فداي اسلام مي كند.

حال امروز اي مسلمان خواه مي خواهي حسيني باش خواه يزيدي. خواه آزاده باش خواه ليبرال خواه آسماني باش خواه اومانيست.